اللهم

 

 

اللهم لا تترك فقيرا الا اغنيته
و لا غنيا الا زدته
و لا مريضا الا شفيته
و لا محتاجا الا اعطيته
و لا ممتحنا الا نجحته
...ولا حيا الا رزقته
و لا ميتا الا رحمته
و لا عاجزا الا قدرته
ولا ضعيفا الا قويته
ولا كافرا الا اسلمته
و لا مظلوما الا نصرته
و لاظالما الا اصلحته
و لا ظالا الا هديته
ولا ضريرا الا اسعفته
و لا بعيدا الا قربته
و لا متفرقا الا شملته
و لا مسكينا الا اعنته
امين يا رب العالمين
دمتم في رعاية الله و حفظه

 

ذا أردتي أن تكوني عابدة أفتحي أى من هذه الأبواب:
صلاة، صيام، صدقة، قيام، ذكر، أعمال بر ..
لابد أن تدخلي على الله من أى باب من هذه الأبواب ..
وهذه صفات بعض المتعبدات من سلفنا الصالح وفي زماننا المعاصر ..

...1- كوني قوامة للَّيل
***************
كان ذو النون يقول: "ثلاثة من أعلام العبادة :حب الليل للسهر والتهجد _ كراهة الصبح لرؤية الناس والغفلة _ و البدار بالصالحات مخافة الفتنة" .. أي المبادرة بالعمل الصالح قبل وقت الفتن، فتن كقطع الليل المظلم تعرف منها وتنكر.
والسيدة نفيسة بنت الحسن بن زيد تقول عنها خادمتها: "خدمت عمتي فما رأيتها نامت بالليل ولا أفطرت بالنهار" فقلت لها: أما ترفقين بنفسك؟ قالت:" كيف أرفق بنفسي و أمامي عقبات لا يقطعها إلا أهل الفوز؟"
أحد الدعاة أتصلت به امرأة وهي تبكي، فظن الشيخ أنها فعلت مصيبة، فقالت: يا شيخ أنا أذنبت ذنبا كبيرًا وعصيت الله معصية عظيمة .. فتصور أنها وقعت في أي شيء من الموبقات، قالت: تركت صلاة الوتر بالأمس، هل من كفارة أكَفِّر بها عن ذنوبي؟!!!.
كان الإمام أحمد يقول: "من ترك الوتر فإنه رجل سوء"
2- الصيام والصدقة في سبيل الله
*************************
كانت أمنا عائشة تسرد الصيام أي كانت تصوم السنة كلها إلا الأيام المحرمات، يوم الفطر وأيام التشريق و يوم الأضحى، حتى أن القاسم بن محمد قال:"كانت عائشة تصوم الدهر لا تفطر إلا يوم فطر أو أضحى" .. وكانت رضي الله عنها لا تمسك شيئًا مما جاءها من رزق الله إلا تصدقت به، و تصدقت مرة بسبعين ألف درهم وهي ترقع درعها،
وأمنا زينب رضي الله عنها كانت تعمل وتغزل بيديها، ثم تبيع هذا الغزل وتنفق ما يأتي منه في سبيل الله.
وفي زماننا هذا، امرأة من الصالحات كانت معروفة بالكرم و كثرة الصدقة ومر عليها خمسين سنة و هي بكماء لا تتكلم، وفي ليلة من الليالي أستيقظت فسمعوا صوتها وهي تتكلم، فقام زوجها فرحًا بذلك، فوجدها تنطق بالشهادتين نطقًا صحيحًا ثم تضرعت إلى الله بالدعاء فلما أنتهت من صلاتها توِفِّيَت في الحال وماتت على هذه الصورة وتبعث عليها إن شاء الله.
أنفقي أختاه ولو على أرملة واحدة، كوني سبب في هداية الناس، أفتحي باب من أبواب الدعوة وأنشري الخير.
3- عليكِ أن تسقطي فرض الحج عنكِ إذا استطعت
**************************************
إذا كنت تملكين مالاً وتستطيعين الحج فلا تتأخري وأذهبي للحج هذه السنة في الحال حتى تسقطي عنكِ الفرض. بعض العلماء:يرى أن الحج على الفور لا على التراخي، فالذي يستطيع ولا يذهب يكون قد أرتكب كبيرة.
4- كثرة قراءة القرآن
***************
عليكِ بقراءة جزء ونصف كحد أدنى من القرآن يوميًا
قالت سوادة السلامية: "كانت أم حيان تقرأ القرآن في كل يوم وليلة وكانت لا تتكلم إلا بعد صلاة العصر وإذا أرادت الكلام كانت تأمر بالحاجة".
ومديرة مدرسة لتحفيظ القرءان في زماننا هذا، تقول: أتت أخت حتى تسجل في المدرسة وكان باب التسجيل قد أغلق، فعندما علمت بذلك أخذت تبكي بحرقة وتقول لها: أرجوكِ لا ترديني، أرجوكِ أنا كنت مسرفة على نفسي، بالله كوني عَونًا لي على الشيطان، فعندما سمعت المديرة هذا الكلام ألحقتها بالدار فما كان منها بفضل الله إلا أنها كانت من أوائل المدرسة وختمت كتاب الله عز وجل في مدة زمنية لم تسبق لها، هذا هو الصدق والإخلاص.
5- كثرة الذكر لله
************
كثره الذكر من أعظم أسباب الغبطة يوم القيامة.
6- أعمال البر
************
من زيارة لدار أيتام، السعي على أرملة، أفتحي مجال لكِ في أبواب الدعوة، أدخلي على المواقع والمنتديات النسائية وأنشري الخير ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "صنائع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفىء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وكل معروف صدقة وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة" [رواه الطبراني وحسنه الألباني]

حكمه أعجبتني ..

حكمه أعجبتني ..

الزيتون عندما يُضغط: يأتي لنا بالزيت الصافي,, ~

الفواكه عـنـد عصــرها: تعطينــا ألــذ العصــائر,, ~

** فإذا شعرت بمتاعب الحياة تضغطك بهمومها ..

............وتعصر قلبك بآلامها .. فلا تحزن !!

إنه الله

** يريد أن يخرج أحلى ما فيك: >> ايمانك <<

لتنال الأجر، فاستعن بالصبر .

لاَ تحزَنْ إذا مَنعَ اللهُ عَنْكَ شَيء تُحِبُه فَلَو عَلِمْتمْ كَيْفَ يُدَبّرُ الرّبُ أمُورَكمْ لذابَتْ قلوبُكمْ مِنْ مَحَبته

وضوئي غير

 

 

وضوئي غير ........جربها وسترى بنفسك

غسل اليدين / اللهم ناولني الكتاب باليمين /
...
المضمضهـ / اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادهـ /
......
الأستنشاق / اللهم أستنشقني رائحهـ الجنهـ /

الأستنثار / اللهم نجيني من رائحهـ الزقوم /

غسل الوجهـ / اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوهـ و تبيض الوجوهـ /

غسل اليدين ألي المرفقين ::
اليد اليمنى / اللهم أجعلني من أصحاب اليمين /
اليد اليسرى / اللهم نجيني من أصحاب الشمال /

مسح الرأس / اللهم أعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين /

غسل الرجلين / اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم /

اللهم آميــــــــــن ...

يارب انت المستعان

يارب

 

 

بالله عليكم هل هناك من لا يريد العيش والخلود في الجنة اعمل للاخرتك اذن فما الدنيا الا متاع الغرور و ان كل عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال و الاكرام٠٠٠٠ يارب

معنى كلمة الله

سر الخد الأيمــــــــــــن

 

 

سر الخد الأيمــــــــــــن

كان النبي صلى الله عليه وآله و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده

الأيمن ويقول " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك"
...
نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟

لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما

يتم الالتقاء بينهما أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وأله سلم فيؤدي الى احداث سلسلة

من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!!

فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد صلى الله عليه وأله سلم قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام و قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي ؟

ما أعظم جنود الله ؟؟

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

سُئل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

ما أعظم جنود الله ؟؟
قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم
......جنود الله


ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت النارأعظم
جنود الله ،

ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت الماءأعظم
جنود الله ،

ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت السحاب أعظم جنود الله ،


ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت الهواءأعظم جنود الله ،



ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال أعظم جنود الله ،


ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال وينحتها
فقلت الإنسان أعظم جنود الله ،




ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت النومأعظم جنود الله ،




ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلتالهم والغم أعظم جنود الله ،

ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت القلب أعظم جنود الله،



ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله فقلت أعظم جنود الله ذكر الله


(الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )


فلا تنس ذكر الله

اللهم ثبت بناتنا

اللهم ثبت بناتنا واهدهن واسترهن

يا طيبة

الصورة التي أرعبت الغرب وأسعدتنا

أحب الله

من أحب ان يفتح الله قلبه وينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه ,ويجتنب المعاصي ، ويكون له ورد من الأعمال فيما بينه وبين الله تعالى

 

بك أستجير - أبو عمار

مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في الجميع ، حيث أقدم لكم :

مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم - للأطفال

( البدء )

كان لعبد المطلب عشرة أبناء وكان أوسطهم عبدالله ، وقد تزوج امرأة من أفضل نساء قريش ، هي آمنة بنت وهب ، وقد حملت آمنة بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وأثناء ما هي حامل به ، مات أبوه .

( ولادته صلى الله عليه وسلم )

ولد الرسول صلى الله عليه وسلم ... يوم الاثنين .. 12 ربيع الأول ، وكان هذا كما عرفنا ... عام الفيل ، فكان هذا اليوم أسعد يوم طلعت فيه الشمس وقد سماه جده عبد المطلب ( محمد ) فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب .. صلى الله عليه وسلم

( رضاعته صلى الله عليه وسلم )

لا يوجد في ذلك الزمان أدوات رضاعة كما نراها في السوق اليوم ولا يوجد حليب في الأسواق كما نراه اليوم لكن كان هناك نساء يرضعن الأولاد ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم ولد يتيما فقد رفضت النساء أن يأخذن طفلا يتيما إلا امراة واحدة من بني سعد في الطائف .. اسمها ( حليمة السعدية ) ، أخذته كي ترضعه .. وقد كانت فقيرة ، أغنامها ضعيفة ، وبعد أن أخذته صلى الله عليه وسلم.. أنزل الله البركة في مالها وحلالها

وعاش معهم سنتين في بني سعد وعندما كان صغيرا جاءه ملكان من السماء فنظفا قلبه من المعاصي .. حتى صار نقيا !!

ورعى الرسول صلى الله عليه وسلم الغنم ، ونشأ على البساطة والفطرة وحياة البادية السليمة واللغة الفصيحة بعد ذلك أرجعته أمه من الرضاعة ( حليمة السعدية ) إلى أمه ( آمنة ) وجده ( عبد المطلب ) في مكة !!

( وفاة أمه وجدّه )

عندما بلغ صلى الله عليه وسلم ست سنين ماتت أمه بين مكة والمدينة فأخذه جده ( عبد المطلب ) وكفله ورعاه وعندما بلغ ثماني سنين .. مات جده عبد المطلب فأخذه عمه أبو طالب ورباه ورعاه وكان أكثر حبا له وعطفا عليه ..

( التربية الإلهية )

عاش الرسول صلى الله عليه وسلم يتيما فمات أبوه ، وماتت أمه ، ثم تولاه جده عبد المطلب حتى مات وهو في سن الثامنة ، ثم رباه عمه أبو طالب ، وقد شب رسول الله صلى الله عليه وسلم محفوظا من الله تعالى بعيدا عن أقذار الجاهلية وعاداتها كعبادة الأصنام وشرب المسكرات وعمل المعاصي والذنوب ، فكان أفضل قومه ، وأحسنهم خلقا ، وأصدقهم حديثا ، وأشدهم حياء ، وأعظمهم أمانة ... حتى لقبوه ( الصادق الأمين )

فكان : يصل رحمه ، ويكرم ضيفه ، ويعين على البر والتقوى ، ويأكل من عمل يده .. فاشتغل في الرعي وفي التجارة ، فكان أمينا ومباركا ...

( زواجه صلى الله عليه وسلم من خديجة رضي الله عنها )

عندما بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة ، تزوج خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، وهي من سيدات قريش ومن أفضل نسائها ، وكانت إذ ذاك في الأربعين من سنها ، وقد كانت امرأة تاجرة ، وقد أشرف الرسول صلى الله عليه وسلم على قافلة تجارة لها ، فكان أمينا وحقق لها ربحا كثيراً ، وبعد ذلك عرضت عليه نفسها ليتزوجها ، فخطبها وتزوجها وكانت أول امرأة تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم ، وولدت له أولاده كلهم ... إلا إبراهيم

( قصة بنيان الكعبة ودرء فتنة عظيمة )

لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة .. اجتمعت قريش لبنيان الكعبة .. ، فلما بلغ البنيان موضع الركن .. ، اختصموا في الحجر الأسود ..، كل قبيلة تريد أن ترفعه إلى موضعه ، تريد أن يكون لها هذا الشرف ..، فازداد الخصام ، وتعالت الأصوات . وغضبت القبائل بعضها على بعض ، وبقي الحال على ذلك أياما ، ثم اتفقوا على أن أول من يدخل من باب المسجد يقضي بينهم !! ، فكان أول من دخل عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم ، فلمأ رأوه قالوا : هذا الأمين .. رضينا .. هذا محمد ، ودعا الرسول صلى الله عليه وسلم .. بقماش ، وأخذ الحجر .. ووضعه فيه ، ثم قال لتأخذ كل قبيلة بناحية من القماش ، ثم طلب منهم أن يرفعوه .. فرفعوه ، حتى إذا وصل إلى مكانه ، وضعه صلى الله عليه وسلم بيده ثم بنى عليه ، وهكذا بحكمته صلى الله عليه وسلم منع الحرب والفتنة عن قريش ..

( بدء البعثة )

أتم الرسول صلى الله عليه وسلم أربعين سنة من عمره ! ، وظهرت تباشير الصبح وطلائع النور والسعادة ، وقد حبب للرسول صلى الله عليه وسلم .. أن يخلو وحده ، وكان يخرج من مكة ، ويبتعد حتى تختفي عنه البيوت ، فكان إذا مر بالاشجار والأحجار ينطقها الله سبحانه وتعالى فتقول له : السلام عليك يا رسول الله ، وكان يخلو غالبا في غار حراء ، في جبل النور ، فيبقى فيه ليالي يتعبد الله ويتأمل في خلقه ومخلوقاته وفي إحدى المرات جاءه اليوم الموعود لبعثته ، وكان ذلك في رمضان .. جاءه الملك وهو جبريل عليه السلام فقال : " اقرأ " ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : " ما أنا بقارئ " ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : " اقرأ " ، فقلت : " ما أنا بقارئ "، فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : " اقرأ "، قلت : "ما أنا بقارئ "، فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني قال :

( اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ )

( أول الأحداث بعد البعثة ] في بيت خديجة [)

فزع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الملك الذي جاءه في غار حراء ، وعاد إلى البيت وهو خائف وقال : " زملوني زملوني " أي لفوني في الثياب ، وسألته خديجة عن السبب ، قص عليها القصة ، وكانت عاقلة فاضلة ، وقد كانت أعرف الناس بأخلاق الرسول صلى الله عيه وسلم ، فقالت له : " كلا ! والله ما يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل " الثقل " وتكسب المعدوم " أي تكسب الناس ما يعدمونه مما يحتاجون إليه " وتقرئ الضيف ، وتعين على نوائب الحق "

( بين يدي ورقة بن نوفل )

رأت خديجة رضي الله عنها أن تستعين بابن عمها " ورقة بن نوفل " وكان لديه علم من الكتاب ، فانطلقت برسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ، وأخبره الرسول صلى الله عليه وسلم بقصته ، فقال له :

" والذي نفسي بيده إنك لنبي هذه الأمة ، ولقد جاءك الناموس الأكبر الذي جاء موسى ، وأن قومك سيكذبونك ويؤذونك ويخرجونك ويقاتلونك "

( إسلام خديجة وأخلاقها )

آمنت به خديجة رضي الله عنها ... وكانت أول من أسلم من النساء ، وكانت بجواره تعينه وتثبته وتخفف عنه وتهون عليه أمر الناس

( إسلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه )

ثم أسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وكان عمره عشر سنين ... وهو أول من أسلم من الصبيان .

( إسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه )

أسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وهو أول من أسلم من الرجال ، وكانت له منزلة في قريش ، لعقله ومروءته واعتداله ، وقد أظهر إسلامه ، وكان ذا خلق معروف ، فجعل يدعو إلى الله وإلى الإسلام .

( الدعوة سراً )

بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم دعوته سرا ، وأسلم معه من أسلم من أشراف قريش

ومن الضعفاء والفقراء ، واستمر الحال سرا .. ثلاث سنين

( الدعوة جهراً )

أمر "الله" تعالى رسوله الكريم أن يعلن دعوته ويجهر بها ، وأن يصدع بأمر الإسلام ، وأن ينذر عشيرته الأقربين " قريش " ، ففعل الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك ، وصعد جبل الصفا ، وصاح في قريش :

( أني نذير لكم بين يدي عذاب أليم )

وصاح فيه أبو لهب (عم الرسول) وقال له : تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا ؟؟؟ ، ونزلت فيه سورة من القرآن

الكريم :

" تبت يدا أبي لهب وتب "

( عداوة قريش للرسول صلى الله عليه وسلم )

بعد أن أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم دعوته وجهر بها ، وعاب الأصنام والآلهة التي تعبدها قريش ، بدأ الكفار يؤذون الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويسبونه ، فمرة تهمونه بالساحر ومرة يتهمونه بالكاذب ومرة يتهمونه بالمجنون ومرة يتهمونها بالشاعر يستهزئون به ويسخرون .. وما يستهزئون إلا بأنفسهم آذوه في بيته وفي جسده وضعوا الشوك في طريقه ، ووضعوا القاذورات على ظهره وهو يصلي ولم يسلم أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم من قريش ، فقد عذبوهم وضربوهم وحرقوا جلودهم في الشمس المحرقة.

( هجرة المسلمين إلى الحبشة )

بعد هذا العذاب .. أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بأن يهاجروا إلى الحبشة

لأن فيها ملك عادل يسمى " النجاشي " ، فخرج المسلمون إلى الحبشة في حماية الملك النجاشي وكان عددهم ثلاثة وثمانين .

يتبع / بإذن الله عز وجل

السؤال المهم : كيف نعلم الأطفال حب رسول الله صلى الله عليه وسلم :

أولاً : أن يكون حبه في النفوس أعظم من النفس والأهل والمال وما سواهما .

ثانياً : لا بد أن يكون قدوتنا الأولى وتعميق حبه في نفوسنا، وقد كان خلقه القرآن .

ثالثاً : فضل النبي صلى الله عليه وسلم على الأمة لإسلامية ، وأعظم ذلك أنه رباهم على العقيدة النقية الصافية .

رابعاً : باستخدام الإثارة المُشَوِّقَة والمُحَبَّبَة للنفوس نَقُصُّ عليهم سيرته العطرة ، بل ونحاول أن نتذاكر ذلك دائماً.

خامساً : نُعَلِّمُهُم الصلاة على النبي ( يقولون صلى الله عليه وسلم ) عندما يسمعون اسمه عليه الصلاة والسلام .

سادساً : نُربيهم على السلوكيات التي كان يتمثل بها عليه الصلاة والسلام ، كطَلاقَة الوجه والسماحة وإلقاء السلام وحب المساكين وطاعة الوالدين والإنفاق في سبيل الله...

سابعاً : تحفيظهم الأدعية اليومية التي كان يدعو بها عليه الصلاة والسلام، وذلك استخدام أسلوب التدرج في التعليم، ومن أمثلة أدعيته اليومية، دعاء الاستيقاظ من النوم والدعاء عند الانتهاء من الأكل، ودعاء الخروج من المنزل...

ثامناً : توجيههم ومتابعتهم نحو حفظ أحاديثه الشريفة، وليكن لكل أسبوع حديث واحد على الأقل، وتلك الأحاديث تكون قصيرة ومناسِبة لقدراتهم الذهنية والاستيعابية .

تاسعاً : الدب عن عرضه والغيرة عليه صلى الله عليه وسلم والغضب الشديد إذا أسيء إليه والدفاع عنه في كافة المحافل والجالس

.

رسالة إلى غير المتزوجة

رسالة إلى غير المتزوجة 1

رسالة إلى غير المتزوجة 2

رسالة إلى غير المتزوجة 3

اللهم ارحمني بترك معاصيك أبداً ما أبقيتني، وارحمني من تكلف ما لا يعنني، وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني، وألزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، وارزقني أن أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني. اللهم نور بكتابك بصري، واشرح به صدري، وفرح به فلبي، وأطلق به لساني، واستعمل به بدني، وقوني على ذلك، وأعني عليه إنه لا معين عليه إلا أنت، لا إله إلا أنت‌

العرب، الأرض والشعب

بسم الله الرحمن الرحيم

نواصل مع الفصل الأول

الفصل الأوّل : العرب، الأرض والشعب، الحكم والاقتصاد، الديان والاجتماع

****************************************

***

أقوام العرب*

وأما العرب المستعربة، فأصل جدهم الأعلى ـ وهو سيدنا إبراهيم عليه السلام ـ من بلاد العراق، من مدينة يقال لها: [أر] على الشاطئ الغربي من نهر الفرات، بالقرب من الكوفة، وقد جاءت الحفريات والتنقيبات بتفاصيل واسعة عن هذه المدينة، وعن أسرة إبراهيم عليه السلام، وعن الأحوال الدينية والاجتماعية في تلك البلاد.

ومعلوم أن إبراهيم عليه السلام هاجر منها إلى حاران أو حَرَّان، ومنها إلى فلسطين، فاتخذها قاعدة لدعوته، وكانت له جولات في أرجائها وأرجاء غيرها من البلاد، وفي إحدى هذه الجولات أتى إبراهيم عليه السلام على جبار من الجبابرة، ومعه زوجته سارة، وكانت من أحسن النساء، فأراد ذلك الجبار أن يكيد بها، ولكن سارة دعت اللّه تعالى عليه فرد اللّه كيده في نحره، وعرف الظالم أن سارة امرأة صالحة ذات مرتبة عالية عند اللّه، فأخدمها هاجر اعترافًا بفضلها، أو خوفًا من عذاب اللّه، ووهبتها سارة لإبراهيم عليه السلام.

ورجع إبراهيم عليه السلام إلى قاعدته في فلسطين، ثم رزقه اللّه تعالى من هاجر ابنه إسماعيل، وصار سببًا لغيرة سارة حتى ألجأت إبراهيم إلى نفي هاجر مع ولدهـا الرضيـع ـ إسماعيل ـ فقدم بهما إبراهيم عليه السلام إلى الحجاز، وأسكنهما بواد غير ذي زرع عند بيت الله المحرم الذي لم يكن إذ ذاك إلا مرتفعًا من الأرض كالرابية، تأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وشماله، فوضعهما عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد، وليس بمكة يومئذ أحد، وليس بها ماء، فوضع عندهما جرابا فيه تمر، وسقاء فيه ماء، ورجع إلى فلسطين، ولم تمض أيام حتى نفد الزاد والماء، وهناك تفجرت بئر زمزم بفضل اللّه، فصارت لهما قوتا وبلاغًا إلى حين. والقصة معروفة بطولها.

وجاءت قبيلة يمانية ـ وهي جُرْهُم الثانية ـ فقطنت مكة بإذن من أم إسماعيل. يقال: إنهم كانوا قبل ذلك في الأودية التي بأطراف مكة، وقد صرحت رواية البخاري أنهم نزلوا مكة بعد إسماعيل، وقبل أن يشب، وأنهم كانوا يمرون بهذا الوادى قبل ذلك.

وكان إبراهيم عليه السلام يرتحل إلى مكة ليطالع تركته بها، ولا يعلم بالضبط عدد هذه الرحلات، إلا أن المصادر المعتمدة حفظت لنا أربعة منها:

1 ـ فقد ذكر الله تعالى في القرآن الكريم أنه أرى إبراهيم في المنام أنه يذبح إسماعيل، فقام بامتثال هذا الأمر: {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات:103: 107]

وقد ذكر في سِفْر التكوين أن إسماعيل كان أكبر من إسحاق بثلاث عشرة سنة، وسياق القصة يدل على أنها وقعت قبل ميلاد إسحاق؛ لأن البشارة بإسحاق ذكرت بعد سرد القصة بتمامها.

وهذه القصة تتضمن رحلة واحدة ـ على الأقل ـ قبل أن يشب إسماعيل، أما الرحلات الثلاث الأخر فقد رواها البخاري بطولها عن ابن عباس مرفوعًا، وملخصها:

2ـ أن إسماعيل عليه السلام لما شب وتعلم العربية من جُرْهُم، وأنفسهم وأعجبهم زوجوه امرأة منهم، وماتت أمـه، وبدا لإبراهيم أن يطالع تركته، فجاء بعد هذا الزواج، فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته عنه وعن أحوالهما، فشكت إليه ضيق العيش فأوصاها أن تقول لإسماعيل أن يغير عتبة بابه، وفهم إسماعيل ما أراد أبوه، فطلق امرأته تلك وتزوج امرأة أخرى [وهي ابنة مُضَاض بن عمرو، كبير جرهم وسيدهم على قول الأكثر].

3 ـ وجاء إبراهيم عليه السلام مرة أخرى بعد أن تزوج إسماعيل هذه الزوجة الثانية، فلم يجده فرجع إلى فلسطين بعد أن سأل زوجته عنه وعن أحوالهما، فأثنت على اللّه بخير، فأوصى إلى إسماعيل أن يُثَبِّتَ عَتَبَة بابه.

4 ـ ثم جاء إبراهيم عليه السلام بعد ذلك فلقى إسماعيل، وهو يَبْرِى نَبْلا له تحت دوحة قريبًا من زمزم، فلما رآه قام إليه فصنع كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد، وكان لقاؤهما بعد فترة طويلة من الزمن، قلما يصبر فيها الأب الكبير الأواه العطوف عن ولده، والوالد البار الصالح الرشيد عن أبيه، وفي هذه المرة بنيا الكعبة، ورفعا قواعدها، وأذَّن إبراهيم في الناس بالحج كما أمره الله.

وقد رزق الله إسماعيل من ابنة مُضَاض اثنى عشر ولدًا ذكرًا،وهم: نابت أو نبايوط،وقَيْدار، وأدبائيل، ومِِبْشام، ومِشْماع، ودوما، ومِيشا، وحدد، وتيما، ويَطُور، ونَفيس، وقَيْدُمان.

وتشعبت من هؤلاء اثنتا عشرة قبيلة، سكنت كلها في مكة مدة من الزمان، وكانت جل معيشتهم إذ ذاك التجارة من بلاد اليمن إلى بلاد الشام ومصر، ثم انتشرت هذه القبائل في أرجاء الجزيرة بل وإلى خارجها، ثم أدرجت أحوالهم في غياهب الزمان، إلا أولاد نابت وقيدار.

وقد ازدهرت حضارة الأنباط ـ أبْناء نابت ـ في شمال الحجاز، وكونوا دولة قوية عاصمتها البتراء ـ المدينة الأثرية القديمة المعروفة في جنوب الأردن، وقد دان لهذه الدولة النبطية من بأطرافها، ولم يستطع أحد أن يناوئها حتى جاء الرومان وقضوا عليها.

وقد جنحت طائفة من المحققين من أهل العلم بالأنساب إلى أن ملوك آل غسان وكذا الأنصار من الأوس والخزرج إنما كانوا من آل نابت بن إسماعيل، وبقاياهم في تلك الديار.

وإليه مال الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ في صحيحه، فقد عقد بابًا عنوانه: [نسبة اليمن إلى إسماعيل عليه السلام]، واستدل عليه ببعض الأحاديث، ورجح الحافظ ابن حجر في شرحه أن قحطان من آل نابت بن إسماعيل عليه السلام.

وأما قيدار بن إسماعيل فلم يزل أبناؤه بمكة...البقية نتعرف عليها غدا بإذن الله

*------------ ولهذا الجزء تكملة نتعرفها عليها غدا بإذن الله--------------*

صفاء القلوب

صفاء القلوب

أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أشهد أن محمد رسول الله